大学时有个同学，号称A片之王。不仅自己看，还在校园网设了个FTP叫“每日一毛”，也即每天发布新的毛片，一炮而红，成为校园中的红人。一般来说，毛片看到这种程度的，大多宅到不行。该同学也不例外。而且他不仅宅，至今根本没有碰过女人。照例来说，像这样虎狼年华的饥渴猥琐单身男青，按照大家的想象，应该是留着哈喇子的人中yin魔。

但事实是，这位朋友外表斯斯文文，眼镜一架，一脸青年学者气息。现在的女孩子都主动的很，可这位老兄颇得柳下惠真传，老僧入定，心似枯骨。问到何以至此，他总是淡然一笑“看多了，也就那么回事。”
　　　　
　　有时候在想，A片，又害了一位正常的男青年。当年没有A片可看的岁月里，男生们满脑邪念充盈；和女孩子多说两句话，大脑就自动调到cheng人频道。可是在这个网络color情泛滥的当今，曾经的淫男们离开了电脑，居然对生活中的女人没了想法，甚至没了sex欲，这不能不成为信息时代人类异化的经典案例。
　　　　
　　何以至此？阈值使然。也就是不断的看A片，抬高了男人们欲望的触发点。在上个世纪初，女人旗袍坐下时偶尔可一瞥的白花花大腿就可以触发老夫子们的欲念；阿Q同学和小尼姑对话两句就能爽上三天。可是100年后，看着满屏的器官进出，很多人居然会叹上一句：没意思。这就是时代的变迁，使得阈值不断上升的最好例证，也是社会学家和性学家研究的极好课题。
　　　　
　　北欧和荷兰是世界上最开放的地区。你一个女孩子想露着奶满街跑没人管你，甚至都没啥人看你（很打击人吧）。阿姆斯特丹号称性都，想玩SM 抽 “big”麻 统统合法。而这些地方恰恰是全世界性犯罪率最低的地区。

而Arab世界，女人唯一可以露出的地方是眼睛，Arab男人有这世界上最强烈的sex欲，甚至到了猥琐的程度，不信的话女孩子可以自己一个人到迪拜旅游一次见识一下，或者简单点, 去yahoo聊天室，就会发现里面充斥着来自Arab世界的饥渴男人。

所谓压抑的厉害反击的更厉害。伊斯lan对性的强烈压制却意外的降低了Arab男人的性阈值，北欧的开放却使得男人们曾经沧海难为水，这就是阈值理论最好的应用范例。
　　　　
　　再举些个极端的例子吧，释迦牟尼本来是个印度的王子，很早就过着锦衣玉食的生活。但是活的很厌世。其父为其选来印度最妖艳美丽的女子想以此来拴住他。但是美酒美girl对他的边际效用已经小到忽略，世俗（食欲rou欲）的一切无法使他获得更高的满足，只有离开世俗创造佛教去了。这个例子之所以极端，是因为他一出生就享受物质的极大满足，导致他的阈值高到普通人难以想象的程度，最后凡是物质都无法使他快活。中国的例子是贾宝玉，从小活在女人堆里，最后也做和尚去了。好玩的是，真正自小出家的人却未必能忘却世俗。所以《水浒》里会有和尚最淫一说，潘巧云与淫僧那一段有很精妙的点评，大家可以自行学习。盖因为自幼出家的人，从未享受过世俗的快感，所以阈值很低，一点就着。能大彻大悟的慧根人士，往往反而是富家子弟，也就不奇怪了 。
　　　　
　　男生如此，女人亦然。

过多的韩剧，泛滥的矫情将正常的女生活生生逼成大龄剩女。有人说我们这个时代“爱无能”，归根到底也是阈值作怪。其实各个时代的男男女女，大抵都是差不多的，不会有一个时代比另一个时代特别优异或劣质的情况出现。本来少女看见年轻男子怀春，是老天爷安排的正常心理活动，为女大当嫁做好准备。现在这个自然的程序被突然打断，横插10部韩剧，部部男一号多金英俊完美，还有若干男二号三号争抢。

电视机前的女人们于是看傻了，爱情阈值被活生生地抬到天上。本来挺好的邻家男子，结果和电视里一比，实在不堪一击；甚至身边不多见的优秀男人也看不上，于是一个个坐地起价，少女熬成老妇。

男人也一样，每每看到有谁发个贴秀个美女的，总有一帮猥琐男在那里挑剔：腰太粗、腿太短。拜了这些人，比这个难看一半的女孩子能在你的现实生活中出现你就狠狠上香吧。

        都是被发达的传媒给害的，如果男不看A片，女不看言情。。。

曾经有人跟我说，女人也花心，确实，有水性杨花描写女人的轻浮，但是相对来说，女人花心的机会比男人少得多，因为花心是要花期的，女人花期那么短，一眨眼就耷拉了。

　　而且亚太地区各民族在性方面对女人比对男人要苛刻得多，近代辜鸿铭同学曾经就夫妻关系问题提了个茶壶和茶杯学说，作为受过西方教育的一代学者，此学说更有中为西用的权威性，西方人接受没有我们不知道，但是，华夏民族的男同学从古到今对辜式精神都是非常默契的贯彻执行。

　　一个男性皇帝如果没几十上百甚至上千个老婆，全体男性都会纳闷他不会享受大好人生，而史上最牛叉女强人武则天同学，有了区区四个男宠，就被当世和后世一再批评，说人家生活作风不好。

　　而且女人的花心也都是不上档次的，即便武则天也只是在某一时期专宠某个小白脸，最多的时候也就张氏兄弟两人，并没有跟某皇帝一样，驾着羊车在宫里溜达，拉车的羊在哪里停就在哪里呼噜，可怜后妃们得皇帝一次临幸还不如现代的买彩票，买彩票还是自己拿钱去买，好歹可以认赌服输，而得乘天恩全靠那没心没肺的羊，后来有聪明的女人知道羊喜舔盐碱，在门口地上洒上盐水，该羊停车低头，至此，得皇帝隆重做爱一回。后来人人知道此中奥妙，宫中遍地盐水，那苦命的羊差点被咸死。不过所有的牺牲都是值得的，该羊因此载入了中国浩浩文化大书里，羊车望幸也编入了成语词典。

　　绕来绕去，就是要把花心这个帽子扣到男人头上。

历来人们总有一个说法，认为男人有钱就变坏，其实应该更正一下，男人有钱就有了更多花心的机会。我总觉得男人的花心和拥有财富多少没有关系，有段时间，我心情郁闷，仗着有俩小钱在穷人堆里忽悠，其实我也是穷人，但是相对我来说，那帮人属于赤贫阶级，裤腰带上打补丁的那种。经常跟他们吃吃喝喝，闹哄哄的去寺庙道观里谈经说法，在郊外桃源柳树下花间喝道，高山望云，绿水浮槎，那段日子真是快乐，因为在这个人群里我没有丝毫压力，提供全部活动经费使我威望值猛增，话语权猛牛。我光顾着口若悬河指点江山了，这些人在我眼皮低下制造了几起绯闻，其中最拉风的一对到现在我都不知道他们怎么过活。

男人曾邀请我们群体中几个要好的去他家吃饭，我也恭奉其命，欣然赴宴，当时桌上佳肴是白菜一碗，红烧土豆一碗，白菜豆腐汤一碗，都用白瓷蓝边大碗装盛，当时我就傻在那里，洒家自小到大哪吃过这样的斋饭啊，后来我借喝酒为由加了一桌子菜，见他读小学的儿子玩命的狂吃，不由感叹，命运不公，请客尚且如此，平时饮食该如何粗陋了，真真苦了孩子。

后来又有几次接触，见他每日苦练气功，早起江边跑步，晚上打坐吐纳，我曾笑问他为何修炼，说为长寿，当时我就出言讥诮，这样的日子，活一百岁又如何？我劝他下岗不要就是呆家里拿那点生活费，孩子将来教育要钱，有力气练功不如趁年轻挣钱，他正气答曰：钱是身外物，吃苦是福。再说，便以人各有志挡我。

就这个苦大仇深的同学，居然跟该群体里另一个同样苦大仇深的女同学搞起婚外恋，当时大家都有察觉，每每提醒双方各有家庭，他指天说地赌咒清白，最后那女人怀孕生下一女，居知情人告我，那孩子到了几个月，不用做DNA鉴定，眼睛没毛病的都能看出是他搞出的娃。最后女人被老公清理出门，唯一的财产就是那孩子，去找孩子他爹，而这个男同学渺万里层云，不知只影向谁去，家里剩下木讷老实的妻子逢人就哭，真叫一个凄惨。

另一个男同学景况稍微好点，当时大概月收入有400元左右，属于低薪阶层，在老婆妊娠期的时候，不甘寂寞，也不知道用什么花言巧语哄骗了一个农村来的女孩子，我偶尔见他们在路边摊上吃拉面，那可能是他们拍拖的重要内容之一，后来去过他们40元租的一间同居房子，就是两家墙壁中间的过道，两边用芦席报纸一糊的简陋地方，当时那女孩子堕完胎，躺在一堆破棉絮里，两只眼睛无神的望着我们，阴暗的灯光跟万恶的旧社会一样，他要我们去，是说服女孩子不要去他家里闹，老婆在家做月子，而他住的房子便是老婆娘家的陪嫁，记得我当时翻然变脸，暴怒而去。

前不久，我认识的一个年轻女子，也是天涯的网友，被一个穷男人隐瞒婚姻，搞爱情净土搞出孩子来，最后堕胎的钱还是好几个朋友给她凑齐的。

　　再次证明，花心跟财富无关。

其实我们静下来看看四周，现代人都是高楼大厦，但是稍微年长点，住过平房住过大杂院的，哪里都有鸡零狗碎偷情捉奸的事情发生，跟有钱没钱一点关系没有。

只不过我们的做人标准往往不针对自己的群体，总是抬头看着高处，社会上层有点动静出来就觉得是丑闻，就觉得有钱男人都不是好东西。比如胡紫薇大姐一折腾，全世界都惊动了，央视出丑闻了，却不知道有更多的村妇民妇在呼天抢地，被花心的穷男人搞得生活无着，不人不鬼。

相比较起来，如果花心是男人的本质，那还是找个能花钱的花心男人，套一句爱情至上者的名言,金钱可能买不到真爱,但是金钱却可以解决一些现实问题，起码有了孩子不要隐姓埋名到处乱逃，不会让堕胎的女孩子住在露天一样的过道里。

　　金钱可能无法收买一切，也不能包容一切，但是对财富的拥有，起码是一个男人适应社会能力掌握社会起码规则的一个体现，而且一个经过努力获得地位和财富的人，更知道人间冷暖，人生不易。

　　而贫穷的男人，我们不能一概而论，他们中的大多数因为没有成功过，往往把一切事情看得过于简单，而且不愿意承认自己的无能，怨天尤人。我们打个比方，好比原始社会，男人们都出去打猎，有人打回来野猪狍子，再不济的弄回几只野兔山鸡，但是，某些男人连个草根都没本事搞回来，却抱怨人家跑得快的没等他，力气大的没帮他，如果女人搂着嗷嗷哭的小崽子说声饿，他们会跳起来把石斧送到女人手里：有本事你去打个熊来！我们周围的抱怨者往往都是这样的人。

花得起钱的男人，可能要的只是女人年轻貌美的身体，两下心里明白，你情我愿，也算公平交易。在女人身上花钱的男人，他可能不爱你，仅仅是玩弄你，但是起码他可以把对女人的伤害降低到最小，可以在乱世里给女人安排稳妥的生活，可以在离去时候，让女人没有爱情也可以活下去。

遇见这样的男人，女人得不到爱，起码能得到钱，得到现世安稳。

男人总是蔑视爱钱的女人，却不知道，男人到老到死都有巨大的感情选择空间，女人短暂青春转瞬即逝，陪一个人过完，就别无其他选择了，要钱不过是要一个保障而已。

　　而且就是前面提到的胡紫薇同学也是同样，张斌同学虽然有点实力，却是关饷有限，掐着扣着弄点钱，只够给新欢，不够敷衍旧爱，人家心里未必不手心手背的难受过，但是鱼和熊掌不可兼得，只好装聋作哑不听旧人哭。张斌爱玩游戏，但是却玩得超越了自己能掌控的能力范围，所以捅了漏子。胡紫薇人到中年，失去工作机会，再失去老公，据说两人的房子还是张斌的户头，混到今天，不管是用什么手段挣扎到这个位置的，突然发现自己什么都不是，什么都没有，所以红颜一怒，大闹金銮殿，怕什么，再惨也不过如此了。如果张斌同学大手一挥拍出一把值钱铜板，紫薇同学有房有车，估计赶紧擦干眼泪，去欧洲度假了。

富男人花心，买的是女人身体，而穷男人花心，要的是女人的命。

因为他贫穷，他能欺骗女人的就是感情，我虽然没有钱，但是我是真的爱你，他不但要女人的身体，还要女人完完全全的付出和信任。

当下就有一个活生生的实例，居住北京劲松某区的王菲同学是花心穷男人的杰出代表，骗老婆的钱带着马子去罗马，甚至当众恬不知耻告诉妻子自己就是这么做了，你能把我怎么样？！最后知道真相的妻子在绝望之中从24层楼上坠落，用粉身碎骨来表示对尘世的绝望和痛恨。我在想，一个女人站在那样的高度上，面对着自己正值华年的人生，回想两人之间种种爱恨亲仇，那一刹是怎么样锥心刺骨的悲伤。

我看着那出轨的两人在罗马的亲密合影，实在想不明白他们怎么能够笑得如此灿烂。而且我相信，妻子的死不会让他有任何愧疚，包括包庇他的家人，只会更加憎恨死者，连带那个“可爱小天使”般的小三，估计都会嫌这个老女人连死都死得让人不消停，所以他们才会在死者身后去抢夺本不属于他们的遗产，但是法律上他们是夫妻，是他的权利，我们除了愤怒，别无他法。

作为旁观者的我们，总觉得这样死去不够理智，但是，刀不砍在自己身上不知道疼，一个人发现自己所付出的感情，为两人生活所做的一切努力，却遇见这样的人，这样的结果，余生如何面对？整整两个月，姜岩都在准备死亡，在这个冬天的黑夜里，她的心肯定是一直都在沸水油锅里熬着炸着，而王菲这个穷男人对自己的妻子有一点点牵挂和问候么？绝情的穷男人对待自己曾经的女人不如一个路人对待严冬中的乞丐更有温情！

　　我记得张恨水在《现代青年》里自杀的女主人公有一句话：我活着一天难过一天。大意如此，那样的痛，也只有粉身碎骨才能消弭吧。

如果你身边的男人不停的向你灌输：爱情是神圣的，是一片净土……请黄牌对自己报警。

穷男人回避自己的责任，回避生活需要物质的事实，回避自己的弱智和无能，对女人合理的生存要求破口大骂，我曾亲眼见一个男人对自己的老婆吼叫：钱钱，你就知道钱，你怎么不去卖！让人遍体生寒。

　　不管他是穷是富，他都应该明白，这片净土应该是他开拓，爱情是神圣的，这份神圣应该是他来成全，需要两个人好好相待，好好生活，吃好饭穿好衣，冬天互相取暖，夏天彼此荫护，而这些不是女人该提供的，打猎的就应该是男人。

　　所以我想，如果我们有幸得到爱，那么就好好珍惜，如果我们得不到，又不想人生寂寞，那就睁大眼睛，找个值得陪伴的人，要不，就象我这样，扛起长筒去打猎，自己养活自己吧，别指望任何人。

躁动的时代里，平静的生活表层下，心里的暗潮时时涌动。在知书达礼、温顺乖巧的外表下, 隐藏着的是一颗颗动荡不安的心，时常期待着不平常的事情发生，时常憧憬着打破原状，时常幻想着反叛或出轨…然而, 还是不得不承认自己野心勃勃却又胆小如鼠，尽管会有一千种一万种美妙的假设，却仍然老老实实地按部就班，循规蹈矩: 或者舍不得某些已有的幸福，或者害怕某些责任的束缚与情感的纠缠…

在某天某月某一个时刻，某人可能会在某个瞬间出现，在生命里停顿或逗留，也许调情，或者暧昧，但是不要相爱。

可能某天，在某个陌生的街头迎面擦肩，你不认识我，我不认识你，却又互相吸引，深深地对视，不停地回头，用眼神交流着爱慕..然而最终还是走远了, 各自消失在人海中了;

可能邂逅于某一段旅途，萍水相逢，却又相见恨晚，畅所欲言，放肆快乐，在对方面前表现得几近完美..然而，不过是旅伴, 旅途完结了相伴也完结了;

可能相遇在某个不知名的酒吧，缠绵的音乐，暧昧的灯光，彼此素昧平生，彼此驻目端详，然后，走过来说：“可以聊聊吗？” 然后,在一些模棱两可、似是而非的话语中，互相调笑，互相取乐, 慰济彼此的寂寞和伤怀…再然后，各自离开;

可能是相识多年的朋友，各有家室，却有着淡淡的感觉在心头萦绕，无话不谈，互相关心，心照不宣…然而，始终不道破这一种关系，有生之年，就让它这样氤氲;

可能结识于虚拟的网络，隔着屏幕，被对方的文字谈吐所吸引，却又不见面，不说话，不知道容颜，一种感觉在彼此之间无声地流淌绵延…但是，从不走下网络，因为现实生活中，某人不是王子，某人也不是公主。

世俗的男女，怀疑爱情、害怕爱情、否定爱情，但又都不可制止、无一例外地渴望和期待爱情。

或者某些时候只是需要爱和被爱的感觉，那种彼此间体会到的淡淡的苦涩与惆怅、隐秘的快乐与欢喜。贪图爱情的感觉，享受那种在爱里沉溺、在爱里辗转、在爱里享受、在爱里思念、甚至在爱里哭泣的过程，但却不愿意收拾爱情离去后的一地碎片…

所以，我们调情，我们暧昧，却不相爱。也许不爱的爱情，也许才不会变坏…